גמרא
פירוש
אַחְוָותָא.
וְלָא מִיפַּקְדִי וְהָאָמַר רַב אַחָא בַּר רַב קַטִּינָא הדרן עלך הבא על יבמתו
פרק ז – אלמנה לכהן גדול
כולל ניקוד ופיסוק בפרקים מובחרים באדיבות הרב דן בארי, וניקוד בשאר מסכתות באדיבות דיקטה - המרכז הישראלי לניתוח טקסטים (CC BY-NC)
הערות
אלמנה לכ״ג גו״ח לכ״ה הכניסה לו עבדי מלוג ועבדי צאן ברזל. עבדי מלוג לא יאכלו בתרומה, עבדי צאן ברזל יאכלו. ואלו הן ע״מ אם מתו מתו לה ואם הותירו לה. אע״פ שהוא חייב במזונותיהן לא יאכלו בתרומה. ואלו הן עצ״ב אם מתו מתו לו ואם הותירו הותירו לו הואיל והוא חייב באחריותן הרי אלו יאכלו, בת ישראל שנשאת לכהן והכניסה לו בין ע״מ ובין עצ״ב ה״א יאכלו ובת כהן שנשאת לישראל והכניסה לו בין ע״מ ובין עצ״ב ה״א לא יאכלו. פי׳ עצ״ב הם אותן שכתבתם בכתובה וקבלן עליו הבעל בשומא ובאחריות. וע״מ הם אותם שלא הכניסה לו בכתובה והגוף הוא שלה ואין לבעל עלי׳ אלא פירות. וע״מ כיון שהגוף היא לאשה אם מתו לה. ואם הותירו לה. ואעפ״י שהבעל חייב במזונותיהן מפני שנעשית חללה בבעילת זנות. גם כעבדי׳ אין אוכלים. ועצ״ב דהגוף לבעל ואם מתו לו ואם הותירו לו הם אוכלים ובת ישראל שנשאת לישראל כמו שהיא אוכלת גם עבדי׳ נמי אוכלים, ובת כהן שנשאת לישראל כמו שהיא אינה אוכלת גם עבדי׳ אינם אוכלים.
ומקשה וע״מ אמאי לא יאכלו בתרומה ליהוי כקנינו שקנה קנין דתניא מנין לכהן שנשא אשה וקנה עבדים שיאכלו בתרומה שנאמר וכהן כי יקנה נפש קנין כספו פי׳ קנין כספו יתירא הוא ולרבות קנינו שקנה קנין כגון אשתו שקנתה עבדים מנ״מ שלה ועבדיו נמי שקנו עבדי׳. וא״ת מה שקנה עבד קנה רבו וקנינו היכי משכחת לה, כגון שנתנו לו נכסים במתנה ע״מ שאין לרבו רשות בהן ונהי דהיא לא אכלה מפני שהיא זכה עבעדי׳ יאכלו מחמת שהן כספו קנינו וקניינו של כהן, ופריך רבינא כל קנין שאוכל מאכיל וכל קנין שאינו אוכל אינו מאכיל.
ור״א מדאורייתא מיכל אכלי ורבנן הוא דגזרי בהו כדי שתאמר אני איני אוכלת׳ עבדי אינן אוכלין זונה היא אצלו, הלכך אתי לאפוקי:רשימת מהדורות
© כל הזכויות שמורות. העתקת קטעים מן הטקסטים מותרת לשימוש אישי בלבד, ובתנאי שסך ההעתקות אינו עולה על 5% של החיבור השלם.List of Editions
© All rights reserved. Copying of paragraphs is permitted for personal use only, and on condition that total copying does not exceed 5% of the full work.
ומקשה וע״מ אמאי לא יאכלו בתרומה ליהוי כקנינו שקנה קנין דתניא מנין לכהן שנשא אשה וקנה עבדים שיאכלו בתרומה שנאמר וכהן כי יקנה נפש קנין כספו פי׳ קנין כספו יתירא הוא ולרבות קנינו שקנה קנין כגון אשתו שקנתה עבדים מנ״מ שלה ועבדיו נמי שקנו עבדי׳. וא״ת מה שקנה עבד קנה רבו וקנינו היכי משכחת לה, כגון שנתנו לו נכסים במתנה ע״מ שאין לרבו רשות בהן ונהי דהיא לא אכלה מפני שהיא זכה עבעדי׳ יאכלו מחמת שהן כספו קנינו וקניינו של כהן, ופריך רבינא כל קנין שאוכל מאכיל וכל קנין שאינו אוכל אינו מאכיל.
ור״א מדאורייתא מיכל אכלי ורבנן הוא דגזרי בהו כדי שתאמר אני איני אוכלת׳ עבדי אינן אוכלין זונה היא אצלו, הלכך אתי לאפוקי:רשימת מהדורות
© כל הזכויות שמורות. העתקת קטעים מן הטקסטים מותרת לשימוש אישי בלבד, ובתנאי שסך ההעתקות אינו עולה על 5% של החיבור השלם.List of Editions
© All rights reserved. Copying of paragraphs is permitted for personal use only, and on condition that total copying does not exceed 5% of the full work.
הערות
הערות
Gemara
Peirush